Đài Việt Nam Hải Ngoại phỏng vấn Nguyễn Quư Đại vấn Nguyễn Quư Đại Về Noel 

 

Thố Ty phụ trách chương tŕnh Âu Châu của Đài Việt Nam Hải Ngoại ở Washington DC, đă phỏng vấn anh Nguyễn Quư Đại là thuyền nhân tị nạn, cùng gia đ́nh sinh sống tại thành phố Munich miền nam Đức, Anh Đại cộng tác với nhiều báo chí các nguyệt san Việt Nam hải ngoại. Đài BBC London cũng như Úc Châu đă nhiều lần phỏng vấn

            Đài Việt Nam Hải ngoại phỏng vấn anh Đại và phát thanh vào tối Chúa Nhật lúc 20 giờ 30 ngày 05.12.2004 về sinh hoạt của người Đức trong mùa vọng và Giáng Sinh.

 

            1/ Giáng sinh th́ thường ở đâu cũng giống nhau, xin anh cho biết vào thời gian mùa vọng, 4 tuần trước giáng sinh, ở Đức có ǵ lạ không?

 

Kính chào Thố Ty và  thính giả đài Việt Nam Hải ngoại

 

 Ở Đức Chúa nhật mùa vọng (Advent/ adventus) thứ nhất (Adventsonntag) năm nay vào ngày 28.11.2004  ở nhà Thờ bắt đầu treo một ṿng hoa trên có 4 cây nến gọi là ṿng hoa mùa vọng (Adventkranz) gia đ́nh Thiên Chuá Giáo thường mua ṿng hoa để ở bàn, tối đốt cây nến đầu tiên cho tuần lễ đầu, sang tuần thứ 2 mùa vọng đốt thêm cây thứ hai tiếp tục cho đến cây nến thứ 4 là ngày lễ Giáng Sinh.

 

Ṿng hoa mùa vọng có cách đây khoảng 151 năm tại Hamburg. Thời đó có rất nhiều trẻ em mồ côi, không nhà cửa các em phải ăn xin trên các đường phố. V́ nghèo đói, nhiều em đă trở thành trộm cướp hoặc bị bắt bỏ tù. Mục sư Tin lành ở Hamburg. Ông lo lắng cho các em mồ côi này, đặc biệt cho thanh thiếu niên. Ông sửa lại căn nhà của ḿnh đem trẻ mồ côi lang thang từ ngoài đường về nuôi, dạy học nghề. Các em được đào tại thành thợ làm giầy, sơn nhà cửa, thợ may hoặc làm vườn. Qua đó các em có thể thoát khỏi kiếp ăn xin và có thể tự lập được. Căn nhà cuả Mục sư này được gọi là "Rauhe Haus".

 

 Mục sư nhân ái nầy là Johann Heinrich Wichem (1808-1881) sinh trưởng ở thành phố Hamburg là một hải cảng lớn của nước Đức, vào năm 1838 trong căn nhà “Rauhe Haus“ thắp lên mỗi ngày trong mùa Vọng một cây nến và cắm trên một giá gỗ h́nh tṛn. Vào ngày lễ Giáng Sinh căn pḥng rực sáng với ánh nến. Ánh sáng nến tượng trưng cho Chúa Kitô, ánh sáng trần gian.

 

        

Tuần lễ thứ 3 muà vọng

 

Các năm sau đó người ta trang trí trên tường nhà bằng những nhánh thông xanh. Năm 1860 người ta trang trí thêm trên khung gỗ tṛn bằng những nhánh thông, trên đó có 28 cây nến. Sau nầy gom lại c̣n 4 cây tượng trưng cho 4 tuần. V́ thế là ṿng hoa mùa vọng ra đời lần đầu tiên được treo trong nhà thờ ở Köln năm 1925.

 

Măi cho đến năm 1935 phổ biến rộng rải khắp nơi. Ṿng hoa đường kính lớn nhỏ khác nhau, phần trong làm bằng rơm khô hay vật liệu khác chung quanh bọc lá thông, 4 cây nến cắm lên trên tượng trưng cho sự chờ đợi ngày Chúa ra đời, lá thông xanh tượng trưng cho sự sống muôn đời. Nhiều gia đ́nh gắn thêm trái hồ đào để trang trí trên ṿng hoa cho sự sống lại và những hoa trái tiêu biểu cho lương thực dồi dào của đời sống Kito hữu ..Tuỳ theo nghệ thuật trang điểm cho ṿng hoa của mỗi gia đ́nh.

 

Những cây nến này được lần lượt thắp lên mỗi tuần ư nghiă hướng chúng ta về với ánh sáng tránh xa tội lỗi. Trong suốt mùa Giáng sinh 4 cây nến tượng trưng bốn ngày chuá nhật cho đến đêm 24 tháng12 Chúa sinh ra đời. Mùa vọng nói lên niềm vui như Thánh Phao lô kêu gọi  Hăy vui lên... v́ Chúa đang đến!

 

2/Thố Ty : thưa anh nến đốt trên ṿng hoa làm bằng rơm lá thông, những thứ dễ cháy  có gây nên hoả hoạn không?

 

Thưa Thố Ty và quư thính giả, những thứ dễ gây nên cháy nhà, nhưng người ta làm đă dự tính ngăn ngừa những tai hoạ xảy ra, tránh việc đón Giáng sinh mà không nhà ở, th́ đâu có vui sướng . Ở nhà Thờ đốt 4 cây nến trên ṿng hoa lớn có đường kinh khoảng 1 m  nến màu tím, đỏ hay xanh..cao lớn bằng cổ tay người dưới đế cây nến, là cái diă nhỏ bằng nhôm có đinh nhọn cắm cứng lên ṿng hoa, cây nến cháy chưa đến diă tự động tắt v́ hết tim đèn, Nhà thờ chỉ đốt nến sáng khi có Thánh lễ mà thôi. Trong gia đ́nh mùa vọng đốt nến, không khí ấm cúng romantic ở pḥng khách, khi đi ngủ  th́ tắt nến.

 

3/Thố Ty người Đức cẩn thận như vậy an ṭan, nhưng sinh hoạt chợ búa thế nào có bán sale hạ giá không ?

 

Sinh hoạt ở Đức thay đổi từ trung tuần tháng 11 tất cả siêu thị thứ bảy mở cửa đến 20 giờ (khác Hoa kỳ mở cưả luôn cuối tuần). Các chợ (Weihnachtsmarkt/ Chriskindlmarkt) có từ thế kỷ  thứ 13 thời đó chỉ bán kẹo bánh, nhưng măi tới thế kỷ thứ 17 ở Âu Châu có nhiều chợ Giáng sinh trong mùa vọng bán các loại hàng đa dạng hơn. Cho đến ngày nay tuy nhiên không bán các loại hoa mai, hoa anh đào như chợ tết Việt Nam dù có nhập cảng nhưng v́ thời tiết lạnh các loài hoa đó không thể nở hoa..phần lớn trong mùa Gíang sinh và Tết bán loại hoa h́nh cánh sao ( Weihnachtssterne) chợ ngoài trời bán thông xanh cao đến 2m50, (Weihnachtsbaum/ Christmas tree) thông trồng ở Đức hay nhập cảng từ Đan Mạch giá bán mổi cây từ 20$ trở lên tùy cao thấp ..  nhiều gian hàng bán đồ trang trí trong mùa Giang sinh đặc biệt nhiều loại bánh, đồ chơi có loại rượu hâm nóng, gọi là Glühwein, giống như rượu Sake cuả Nhật Bản. Nếu Thố Ty  thích uống rượu nho hâm nóng th́ sang Đức trong mùa Giáng sinh thưởng thức mua về tặng cho Thính giả nào thường nghe chương tŕnh Thố Ty phụ trách. Trong muà Giáng sinh không hạ giá, chỉ hạ giá 50% sau tết Tây.  

 

            4/ Bên nhà ḿnh thường biết đến ông già Noel, c̣n bên Đức th́ sao, có ông nào khác nữa không?

 

 Nói đến ông già Noel tôi nhớ hồi c̣n nhỏ thường mong đợi muà Noel, có ông già Noel đến cho kẹo bánh, nhưng tôi chưa bao giờ toại nguyện giấc mơ của tuổi thơ ! Không biết thính giả nào đă may mắn hơn tôi đă có kẹo cuả ông già Noel? dù trưởng thành ở thành phố nhưng chỉ thấy h́nh ông già Noel trên h́nh mà thôi

Hơn ¼ thế kỷ sống ở Đức hàng năm vào ngày 6/12 thường thấy xuất hiện ở những khu thương măi, nhà trẻ, trường tiểu học. Ông già Noel gọi là Nikolaus phát kẹo cho trẻ em, Ông già Noel mang túi lớn bằng văi chứa kẹo chocolade, trái cây cho trẻ em, đôi khi các cô xinh đẹp làm Nikolaus hay làm một Thiên thần đi bên cạnh Ông già Nikolaus chống gậy (nhiều hiệp hội kiếm tiền trong dịp nầy tung ra thị trường hàng ngàn người mặc trang phục đúng theo như ông già Noel, nhà nào giàu có muốn con cháu ngạc nhiên, có thể gọi telphone đặt trước hẹn và ông già mang quà đến th́ phải trả tiền nhiều ít tuỳ theo ḿnh muốn).

 

H́nh ảnh quen thuộc nhất ở Đức là ông già Noel mà ai cũng biết. Ông mặc quần áo đỏ, đội mũ đỏ kiểu xứ lạnh, đi giầy đen, tóc bạc phơ và râu trắng như tuyết. Nikolaus có từ thế kỷ thứ 3 sau Tây lịch. Ông chào đời tại quận Patara thuộc phần đất của Thổ Nhỉ Kỳ, sau khi được phong thánh nên gọi là Thánh Nikolaus hay ông già Noel. Từ 6 tháng 12 xuất hiện Nikolaus, nhưng phải phân biệt Nikolaus và Weihnachtsmann/ ông già tuyết.

 

            Lịch sử ông già Noel ở Đức vào thế kỷ thứ 10 từ đời nữ Hoàng Thephanu gốc Hy Lạp, là vợ Hoàng Đế Otto II , để nhớ thánh Nikolaus từ năm 1555 tại Đức nguời ta may áo quần màu đỏ, đội tóc trắng, mang râu, giả làm Nikolaus, h́nh ảnh Nikolaus xuất hiện trở lại với ư nghiă mang t́nh thương đến với mọi người. Weihnachtsmann xuất hiện từ năm 1933 do quảng cáo của hăng Coca Cola. người tuyết thường thấy trên  Tivi suốt mùa Giáng Sinh.

 

Ông già Noel  tiếng Pháp Père de Noel, tiếng anh Santa Claus, tiếng Ḥa-Lan Sinterklass.Theo tài liệu trước khi được phong thánh ông Nikolaus là người giầu có, nhân từ. Vào đêm Giáng-Sinh, ông đem hết của cải riêng ḿnh ban phát cho những người nghèo khổ và trẻ con. Ông biến những giấc mơ của họ thành sự thực, bằng cách mua quà bánh để biếu những kẻ nghèo khổ, mang lại cho họ những sung sướng bất ngờ.

 

     H́nh Thánh Nikolaus

 

5/Thố Ty thưa anh Ông già Noel có phải đến từ nước Pháp không ?

 

Người Việt Nam ảnh hưởng lễ Giáng sinh rộng lớn ở thành phố, hơn 100 trăm khi người Pháp đến Việt Nam nên người ta tưởng ông già Noel đến từ Pháp !  Ông Già Noel ngài sinh năm 286 làng nhỏ tên Patara, thuộc vùng Tiểu Á (Asia Minor), mà ngày nay thuộc nước Thổ Nhĩ Kỳ (Turkey). Cha là ông Epiphanius, mẹ bà Johanna . Cha mẹ ngài đă đặt tên theo tiếng Hy Lạp là Nicholas. Lúc ấy nền văn minh và văn hóa Hy Lạp c̣n thống trị nhiều vùng đất rộng lớn, trong đó có đất nước Thổ, Theo tiếng Hy Lạp Nicholas có nghĩa là anh hùng của dân tộc. Cái tên định mệnh đó rất xứng đáng đối với ngài, ít nhất ở lĩnh vực đạo đức và tôn giáo. Hấp thụ từ nền đạo đức bác ái đó, ảnh hưởng gia đ́nh luôn nghĩ đến người khác trước khi nghĩ đến ḿnh, ngài đă trở thành một mẫu người thánh thiện, ngay khi ngài c̣n ở tuổi thiếu niên. Một cơn dịch bệnh ông bà thân sinh của cậu bé Nicholas bị bệnh mất lúc đó mới mười hai tuổi. Cậu bé Nicholas tiếp tục đem tiền bạc bố thí cho người cùng khổ và miệt mài học tập giáo lư Thiên Chúa. Ngài có một khả năng siêu nhiên lạ lùng, là có thể nghe thấy được nỗi khổ đau đang xảy ra ở đâu đó, lập tức đến nơi cứu giúp liền. chiếc tàu buôn từ bờ biển Lykiens gần đến Myra đă được ngài cứu vớt. Trong lịch sử Công Giáo, Nicholas là người được phong chức Giám Mục thành Myra tuổi trẻ nhất.

                                   

Có tài liệu cho biết, ông già Noel được phong Giám mục vào thế-kỷ thứ 3 sau TL. Sau khi được phong thánh, Nikolaus trở thành người đỡ đầu của các thương nhân, thủy thủ và trẻ con. Ông qua đời vào ngày 6/12 không nhớ năm. Ngày 6/12 hàng năm để tưởng nhớ lại h́nh ảnh người đạo đức, giàu ḷng nhân từ bác ái. H́nh ảnh người mặc áo màu đỏ của Nikolaus thuở nào, đến từng nhà có trẻ con thăm viếng, chia bánh kẹo trong đêm Giáng Sinh.

 

       Theo truyền thuyết ông già Noel trở lại trần gian, theo đường ống khói ḷ sưởi vào mỗi gia đ́nh, để đồng tiền hay bánh kẹo vào trong chiếc vớ hay chiếc giày cho trẻ con treo gần giường ngủ hay ḷ sưởi, đem lại giấc mơ đẹp với tuổi thơ trong đêm Giáng Sinh.  Bởi thế Cha mẹ thường mua qùa bỏ vào đôi vớ để cạnh ḷ sưởi, lúc trẻ con thức dậy vui mừng với món quà của ông già Noel tặng. Phong tục này khuyến khích trẻ em nên làm điều thiện để được ông già Noel tặng quà.  

 

            6 /Người Đức họ có trang hoàng hang đá, máng cỏ, cây thông như người ḿnh ? Họ bắt đầu chuẩn bị khi nào?

    

 Hang đá

 

Diễn tả cảnh Chúa Hài Đồng nằm trong máng cỏ bắt nguồn từ những vở kịch tôn giáo từ thời Trung Cổ. Ngay từ những thế kỷ đầu, sau khi Chúa giáng sinh đă có những vở kịch về hang đá, nhưng sau đó bị quên lăng. Thánh Phanxicô Assisi trong lần dâng lễ giáng sinh vào ngày 24.12.1223 ở gần Roma ngài đă cho dựng một máng cỏ với các tượng Chúa Hài đồng tượng Đức Mẹ Maria, chung quanh có những con lừa, các tượng Ba Vua một số Thiên thần, thánh Giuse trên mái nhà có ánh sáng, chiếu từ một ngôi sao hướng dẫn 3 vua t́m đến với Chúa. Mọi người đều hướng về Chúa nhân từ, cầu nguyện Chúa cứu rỗi cho nhân loại tránh bớt ch́ến tranh nghèo đói và độc tài, thường trong gia dưới gốc cây thông, có quà, rượu..bên cạnh hang đá nhỏ người khéo tay th́ tự làm, hay mua hang đá (Krippen) người ta làm sẳn có đủ các tượng cũng rêu phong máng cỏ rất đẹp không đắc lắm, mua một lần sử dụng  cho các năm sau.  

 

 Mùa Đông lạnh lẽo chỉ có cây thông xanh tươi chịu đựng với thời tiết băng giá. Để có sự hoà hợp con người và thiên nhiên từ năm 1660 người Đức dùng cây  thông xanh có mùi thơm  tràn đầy nhựa sống, trang điểm thêm đèn, các lọai trái châu màu ... ở nhà và nhà Thờ trong mùa Giáng sinh.  Măi cho đến thế kỷ thứ 19 được thế giới biết đến, bên quê ḿnh trong khung viên các nhà thờ lớn ở Việt Nam thường có hang đá như nhà thờ Chuá Cứu Thế đường Kỳ Đồng Sài G̣n, hay nhà Thờ Chánh Toà ờ đường Độc Lập Đà nẳng. Trên hang đá có thêm ngôi sao 5 cánh xuất hiện rực rỡ đủ mầu sắc trong mùa Giáng sinh, ngôi sao to lớn được treo ở chỗ cao nhất của tháp chuông nhà thờ. Từ đó căng giấy ra bốn phía, có nhiều ngôi sao nhỏ, treo đèn lồng và kết hoa rất đẹp mắt.

 

Nhà thờ ở Đức dù đồ sộ lộng lẫy nhưng không có các hang đá như bên Việt Nam,  muà Giáng sinh trong nhà thờ dựng cây thông tươi cao có những cây nến đốt sáng trong giờ Thánh lễ, tượng Chúa Hài Đồng nằm trong máng cỏ để trước bàn Thánh lễ rất đơn giản, trước nhà thờ chỉ treo những đường điện màu.

 

Ngôi sao trong lễ Giáng sinh có ư nghĩa đặc biệt, theo tương truyền lúc Chúa vừa chào đời th́ trên trời xuất hiện một ngôi sao chổi Holly rực rỡ. Ánh sáng tỏa ra mấy trăm dặm c̣n nh́n thấy. Từ các vùng phía Đông xa xôi nay thuộc lănh thổ Iran và Syria, có 3 vị vua (Three Wise Men), được mặc khải tin rằng cứ lần theo ánh sáng ngôi sao t́m tới chắc chắn sẽ gặp Chúa. Từ đó ba vị t́m theo sự dẫn đường của ánh sáng đến căn nhà nhỏ. Đúng như lời tiên tri của ông Simêong „Hài nhi nầy sẽ trở nên ánh sáng soi cho muôn nước„Theo tục Đông phương thăm với qùa tặng Ba Vua qú lạy dâng lên Chúa Hài Đồng các phẩm vật trầm hương và châu báu vàng bạc. Ngôi sao Holley trở thành biểu trưng ư nghĩa trong mùa Giáng Sinh và được treo chỗ trang trọng nhất ở các giáo đường, cơ sở tôn giáo trong đêm Giáng Sinh để nhớ đến sự tích trên. Do ư nghĩa ngôi sao c̣n tượng trưng cho phép lạ của Thượng Đế.

   

            7  /    Người ḿnh đêm 24 đi lễ khuya về ăn Giáng sinh, con người Đức họ có tục lệ khác hơn không? Theo truyền thống, đêm đó họ ăn những ǵ? Khi nào th́ họ phát quà cho trẻ con?

 

            Ở Đức ngày 24 làm việc buổi sáng ,14 giờ các siêu thị đóng cưả hăng xưởng nghỉ việc, đường phố về chiều yên lặng đúng với nghĩa đêm yên lặng silent night. Phần lớn người Đức theo Thiên Chuá, ở miền nam Đức đi đâu cũng thấy nhà thờ đặc điểm là nóc nhà thờ có h́nh giống như củ hành tây, nhiều Giáo đường đồ sộ có lịch sử trải qua hàng ngàn năm.

                                   

            8/ Thố Ty thưa anh như vậy nhà Thờ xây giống như nhà thờ của Hồi Giáo nóc cũng h́nh tṛn giống củ hành.

 

            Nhà thờ ơ ở Đức có nét đặc thù riêng, như nhà thờ Đức Bà Frauenkirche/ Church of Our Lady Munich có hai tháp cao trên giống củ hành, du khách đến thường chụp h́nh, Các Moschee đền thờ của Hồi Giáo nóc có ṿm tṛn tháp cao họ treo các loa phóng thanh lời kinh cầu mỗi ngày 5 lần.

 

Nhà thờ Đức Bà

 

Trở lại vấn đề tục lệ của người Đức kể từ thế kỷ thứ 8 người Đức đă có lễ mừng Giáng Sinh, chiều tối 24 các nhà Thờ đều có thánh lễ. Sau Thánh lễ họ về nhà gia đ́nh vui chơi bên cây thông, hang đá nhấp nháy đèn màu, dưới gốc thông là những gói qùa để tặng nhau .Trong các bưả tiệc Giáng sinh hay bửa ăn nửa đêm ”Reveillon.“ Theo truyền thống gia đ́nh Đức thường ăn ngỗng quay, tiếng Đức gọi là ”Weihnachtsgans“, họ không ăn gà tây như lễ Tạ ơn ”Thanhsgiving“ của người Mỹ. Ngoài ra có các lọai bánh Giáng sinh có h́nh ngôi sao, các tượng Thiên thần, h́nh ông già Noel và những thứ gọi là Weihnachtstollen, Weihnachtgebäck .. và rượu nho giống như tết của người Việt Nam ḿnh phải có các loại mứt hạt dưa, bánh chưng, bánh tét .Tuy nhiên ở vùng quê người Đức họ có tập quán riêng dù tuyết rơi giá lạnh nhưng nhà Thờ vẫn làm lễ lúc 22 giờ cho đến nưả đêm .

 

            9/ Sáng ngày 25, họ có ăn Noel như người Mỹ không? Tiếp theo họ có lễ nào lớn nữa không ?

 

Ngày 25 và 26 là lễ chính được nghỉ việc gia đ́nh đoàn tụ, những bữa tiệc không riêng ǵ ngỗng quay, c̣n những món khác do các bà khéo tay trổ tài trong dịp nầy, Những người lớn tuổi như ông bà nội, bà ngọai phát quà cho các cháu (giống như tục ĺ x́ cuả người Việt trong dịp tết) sau đó mọi người trao quà cho nhau, Người Đức vui chơi tiệc tùng suốt ngày 25,và 26 thời gian nầy gặp nhau người ta thường chúc “Frohe Weihnachten und ein gutes Neues Jahr“ nghiă là chúc mừng giáng sinh và năm mới tốt đẹp.. Ngày 24.12 được gọi là ngày Chritmas's Eve, có nghĩa là đêm trước ngày Giáng Sinh. Người Đức trọng ngày Giáng sinh hơn tết, sau 2 ngày lễ trên nhiều người đi du lịch đón giao thừa ở vùng đồi núi hay một thành phố nào khác Ngược lại người Việt ḿnh trọng ngày mùng một Tết, cúng tổ tiên và có các phong tục riêng trong những ngày Tết cổ truyền . Đó cũng là sự khác biệt đời sống giữa Đông phương và Tây phương.

 

            10 / T́nh trạng sinh hoạt người Việt thiên chúa giáo, có đông không? Tổ chức công đoàn như thế nào?

 

Người Việt định cư ở Đức khoảng 100 ngàn ở rải rát khắp nơi. Cách đây hơn 20 năm thuyền nhân Việt Nam phần lớn được con tàu nhân đạo cap Anamur vớt từ biển Đông đưa về Đức định cư (1989-1990) đời sống hội nhập thành công con cái học hành thành tài, it xảy ra tệ nạn xă hội. việc hội nhập người Việt đến nay vẩn được xem như một mẫu mực hội nhập của người ngoại quốc tại Đức. Nhưng từ khi bức tường Bá Linh (Berlin) đập bỏ từ ngày 09.11.1998 có thêm làng sóng “tường nhân“ là những người Việt đi lao động vượt tường sang xin tị nạn  .... Tại các thành phố lớn người Việt đông hơn nên sinh hoạt có tổ chức. Giáo dân người Việt cũng như các dân tộc khác định cư tại Đức, nếu có cộng đồng sinh hoạt đàng hoàn th́ được Toà Tổng Giám mục cấp nhà lớn làm trung tâm sinh hoạt riêng, có văn pḥng làm việc, nhà nguyện và thánh lễ chiều trong ngày để các cụ đến đọc kinh.

 

Tôi ở thành phố Munich thuộc tiểu bang Bavaria miền Nam Đức. Munich và các vùng phụ cận như Preising, Ausburg sinh hoạt chung thành một cộng đoàn gọi là giáo xứ Nữ Vương Hoà B́nh cho trang trọng, nhưng thật ra người Việt  ḿnh đâu có đất có nhà Thờ để thành một giáo xứ riêng biệt. Tín đồ Thiên Chúá Giáo ở Munich khoảng trên dưới 1000 người. Những thánh lễ lớn người Việt phải nhờ các nhà Thờ cuả người Đức.. Sau Thánh lễ là văn nghệ mừng Giáng sinh rất vui và hấp dẫn qua các tiết mục ca hát múa kịch, Trong dịp nầy cũng như Tết đều có các quầy bán thức ăn đủ loại bánh với hương vị quê hương, số tiền thu được đều giúp cho trẻ em nghèo bên quê nhà.

 

            11/ Người Việt ăn Noel: Có tổ chức lớn không, hay chỉ ăn ở nhà ?

 

Nói chung người Việt Nam định cư ở Đức ít nhất cũng hơn 20 năm “nhập gia tỳ tục“ nên ảnh hưởng ít nhiều văn hoá, phong tục Đức, Những gia đ́nh không theo đạo Thiên chuá giáo, họ cũng mua thông tươi kết đèn màu, có những gói quà tặng cho con cháu trong ngày Giáng sinh, mời bạn bè đến ăn Reveillon, không ngỗng quay th́ vịt quay v.v...

 

12/ Thố Ty  người Đức có ăn gà đi bộ không ?

 

Nói đến gà th́ nhiều loại gà ăn thịt, tôi ít nghe nói đến loại “gà đi bộ“ hay “gà đi xe đạp, xe gắn máy“ ?  Danh từ “gà đi bộ“ du nhập từ miền Bắc vào Nam sau năm 1975 ? Người Đức ăn gà tây không sợ phong ngưá như một số người Việt, phần lớn các loại gà nuôi ở nông trại lớn theo công nghiệp, tuy nhiên có loại gà người ta nuôi không nhốt, thả tự do ở vườn ăn bắp và hoa cỏ, có thể đây là loại “gà đi bộ“ tiếng Việt Nam phong phú nếu dịch ra tiếng Anh hay tiếng Đức “gà đi bộ“  người ta khó hiểu ! về ngày lễ Giáng Sinh người Việt nam không phân biệt Tôn Giáo cũng có những người không theo Thiên Chuá “ngoại đạo“ cũng đến dự Thánh lễ xem văn nghệ ḥa ḿnh với đời sống cộng đồng trong t́nh đồng hương để sưởi ấm ḷng trong những ngày xa quê hương .

 

Đời sống và sinh hoạt rất rộng, chương tŕnh có giới hạn không thể tŕnh bày nhiều hơn xin hẹn lại dịp khác. Kính chúc anh chị em làm việc cho đài Việt nam Hải ngoại cùng quư Thính giả mùa giáng sinh vui vẽ, tràn đầy Hồng Ân Th́ên Chúa.

Trân trọng  kính chào.